بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
10 بازدید
در سوره بقره (فسطاط) توسط (16 امتیاز)

آیا در آیۀ 213 سوره فسطاط می‌توان گفت که در ابتدای آفرینش و قبل از اینکه جمعیت ایجاد شود، مردم به علت تبعیت از فطرت، یکدست بودند و بر دین فطری خود بودند، ولی با ایجاد جمعیت، اختلاف‌ها شروع شد و در دین خدا اختلاف ایجاد کردند و اولین امت هم مربوط به حضرت نوح علیه السلام است که بعداز 900 سال دعوت و انذار، بالأخره اولین عذاب آمد؟

و دیگر اینکه خطاب در این آیه همان مکتبی است که در آیات قبل معرفی شدند؛ دو گروه بودند و این آیه با توجه به سیاق، مخاطبش، سردمداران دنیاطلب هستند؛ یعنی مدتی از خلقت انسان‌ها گذشته و با افزایش جمعیت، این سران و سردمداران هستند که با دنیاطلبی اختلاف ایجاد کردند و خداوند پیامبران صاحب رسالت را برای اتمام حجت مبعوث می‌کند.

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (176 امتیاز)

به نظرم این مطلب، خلاف ظاهر باشد؛ چون اولاً «نبیّین» اعم از حضرت نوح علیه السلام است؛ خود حضرت آدم علیه السلام نبی خداست، از میان فرزندان ایشان هم کسانی نبی خدا بودند، تا برسند به حضرت نوح علیه السلام. ثانیاً من در مورد آیه توضیح داده‌ام؛ در «كاَنَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ الله‏» نمی‌گوید مردم اول امت واحده بودند و مدتی در قالب امت واحده زندگی کردند، سپس اختلاف کردند و بعد خدا پیغمبر فرستاد؛ بلکه می‌گوید خداوند مبعوث کرد تا اختلاف را برطرف کنند؛ یعنی اصلاً گویا امت واحده بودن به‌عنوان پایه دیده می‌شود، بعد اگر انبیاء علیهم السلام نباشند، اختلاف پیش می‌آید و انبیاء آمدند تا اختلاف پیش نیاید، اما در مورد خود انبیاء اختلاف شکل گرفت.

این مطالبی بود که من راجع به آیه با تأکید بیشتری عرض کرده بودم. اگر باز هم توضیحات بیشتری لازم است، در خدمت هستم.

سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.
logo-samandehi
...