بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
115 بازدید
در سوره بقره (فسطاط) توسط (133 امتیاز)

سلام.

در آیه ۲۵ فسطاط (كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِن ثَمَرَةٍ رِّزْقًا قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا) شما فرمودین ،رزقی که به مومنان در جنت داده میشود (و میگویند این همان رزقی است که قبلا به ما داده شده بود) در واقع نتیجه اعمالشان هست .نه اینکه مثلا این سیب ،مشابه همان سیب دنیا هست.ولی آوردن کلمه رزق وتشابه آن با رزق دنیا در آیه ،برای من این مفهوم را نداشت.برداشتی که شما از آیه گفتین بسیار زیباست ولی اگر رزق جنت نتیجه اعمال دنیوی انسان هست،چرا از کلمه رزق و تشابه رزق دنیا و جنت استفاده کرده؟

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (1.7k امتیاز)

سلام علیکم و رحمة الله

«هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِن قَبْلُ»؛ یعنی «این همان چیزی است که از قبل روزی ما شد». اگر مثلاً این سیب بهشتی شبیه سیب دنیا باشد که نمی‌شود «همان» سیب؛ بلکه می‌شود «شبیه» آن.

«وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا»؛ اینکه این رزق، متشابه به آن‌ها داده می‌شود، یعنی متوجه این نکته می‌شوند که این رزق بابت کدام عمل دنیایی به آن‌ها داده شده است.

بنده نمی‌دانم چرا کلمۀ رزق برای شما مبهم شده است؛

  • رزق است؛ چون عطای الهی است؛
  • قبلاً داده شده؛ چون عملی است که قبلاً انجام داده‌ایم؛
  • متشابه است؛ چون متوجه می‌شویم که این پاداش بابت عمل یا فکر یا اخلاق گذشتۀ ما به ما داده شده است.
سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی ارائه می‌شود.

دسته‌بندی‌ها

678 سؤال

670 پاسخ

208 دیدگاه

2.2k کاربر

...