بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
92 بازدید
در سوره آل عمران توسط (24 امتیاز)

عرض سلام و احترام

استاد در جلسه 44ام از تدبر سوره در اینکه جنگ مذکور در مقابل مشرکان مکه بوده تشکیک کردند و فرمودند که اهل کتاب گزینه محتمل تری هستند. به نظر بنده در سوره میتوان دلایلی مبنی بر اینکه طرف مقابل جنگ، مشرکین بوده اند یافت:

دلیل اول: آیه 151 و عبارت "بِمَا أَشْرَكُواْ بِاللّه". می توان گفت کافرانی که در این آیه وعده القا رعب در قلوبشان داده میشود با توجه به آیات بعد که بحث جنگ است و با توجه به خود این وعده، همان جبهه مقابل مومنین در جنگ اند و صراحتا در این آیه وصف شرک به خدا به آنها داده شده است. اگر گفته شود که شرک به خدا ویژگی اهل کتاب نیز هست، با دقت در آیه  186 این سوره (لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا) (و آیات متعدد سوره بقره) می یابیم که خداوند صفت شرک و عنوان "الَّذِينَ أَشْرَكُواْ" را غالباً نه برای اهل کتاب بلکه برای گروه مشرکین (مکه) به کار میبرد.

دلیل دوم: آیه 111 و عبارت "وَإِن يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الأَدُبَارَ": میدانیم که در جنگ این سوره کافران در مواجهه با مومنین نه تنها پا به فرار نگذاشتند بلکه ضربه سختی به مومنین زدند و تلفاتی تحمیل کردند. در نتیجه با توجه به وصف این آیه از اهل کتاب نمیتوان آنها را جبهه مقابل در این جنگ دانست.

به نظر مواجهه اهل کتاب با جبهه مومنین در این سوره از نوع فرهنگی و نرم بوده و هنوز وارد فاز نظامی نشده است.

لطفا استاد نظرشان را در این رابطه بفرمایند.

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (1.7k امتیاز)

سلام علیکم و رحمة الله

نکته اول: «بما اشرکوا بالله» با «الذین اشرکوا» فرق دارد: «الذین اشرکوا» یک جریان انسانی و اجتماعی است؛ اما «بما اشرکوا» یک فعل را بیان می‌کند. فعل «بما اشرکوا» می‌تواند ناظر به اهل کتاب نیز باشد. 

نکته دوم: عبارت «ان یقاتلوکم یولوکم الادبار» درواقع وعدۀ پروردگار است به اینکه اگر اهل امر به معروف، نهی از منکر، ایمان به خدا و... باشید، این اتفاق می‌افتد؛ وگرنه چنین قاعده و سنتی نداریم که جنگ مؤمنان با کافران اهل‌کتاب حتماً به شکست کافران اهل‌کتاب منجر شود؛ پس این یک وعدۀ مشروط است؛ چه اینکه چنین وعده‌هایی به مؤمنان در مقابل مشرکان هم داده شده؛ باز با این حال، مؤمنان در جایی که کوتاهی کرده‌اند، از مشرکان شکست خورده‌اند. پس نمی‌توانیم به عبارت «یولوکم الادبار» استناد کنیم و بگوییم پس مقابل مؤمنان در این سوره، کافران اهل‌کتاب نبوده‌اند.

نکته سوم: ما هنوز بیان قاطعی در اینکه طرف مقابل جنگ، کافران اهل‌کتاب بوده‌اند، نداریم. آن مقداری که بنده عرض می‌کنم، فعلاً این است که بیان قاطعی برای اینکه طرف مقابل جنگ، مشرکان بوده‌اند نیز نداریم.

سؤالات مشابه

سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی ارائه می‌شود.

دسته‌بندی‌ها

678 سؤال

670 پاسخ

208 دیدگاه

2.2k کاربر

...