دو سیر وحیانی کلی برای مطالعه سورهها وجود دارد:
- ترتیب نزول
- ترتیب مصحف
سیر جزئیتری هم از برخی روایات قابل استفاده است و آن مقدم داشتن حزب مُفَصَّل (68 سورۀ آخر قرآن) است.
اما اینکه مثلاً تدبر سورۀ توحید پیشنیاز تدبر سایر سور باشد، به نظرم قابل اثبات نیست. خیلی از چیزهایی که ما پیشنیاز فکری برای تدبر سورهها میدانیم، در قالب پیشنیازهای فطری در وجود انسان نهادینه است.