بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
18 بازدید
در سایر توسط (13 امتیاز)
  1. آیا متوسل شدن به شهدا برای رفع حاجت‌های دنیایی -به این معنا که نزد خدا آبرومندند و آن‌ها نیاز ما را از خدا بخواهند- نوعی شرک محسوب می‌شود؟
  2. نذر کردن در این مورد (مثلاً اهدای ثواب ختم قرآن یا ثواب قربانی گوسفند برای آن‌ها تا ایشان خواستۀ ما را از خدا بخواهند) چطور؟
  3. در صورتی که برای سادات نذر شود، عمل صحیحی است؟ آیا سادات نزد خدا متفاوت از عوام هستند؟ و بهتر نیست برای خشنودی خدابرای فقرا نذر شود؟ آیا سادات و عوام در این مورد تفاوتی دارند؟

البته در مورد استغفار و هدایت و لزوم توسل به پیغمبران و اولیاء علیهم‌السلام در قرآن مطالب زیادی داریم، اما در مورد حاجت‌های دنیایی، این مورد برای بنده مورد ابهام است.

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (280 امتیاز)
  1. توسل به شهدا و آبروداران در درگاه خدا که در پیشگاه پروردگار، دعاگوی ما باشند و حاجاتی را که داریم، برای ما از خدا مسألت کنند، شرک محسوب نمی‌شود و با توجه به بیان قرآن دربارۀ مقتولین در راه خدا و شهدا (که آن‌ها زنده هستند)، به‌طور ویژه در خصوص شهدا، نه فقط شرک نیست؛ بلکه پسندیده هم هست. فقط باید توجه داشت که شهدا و تمام آبروداران در راه خدا صرفاً در چهارچوب اذن و رضایت خدا می‌توانند دعا کنند و ما هم صرفاً در همین چهارچوب می‌توانیم توقع اجابت داشته باشیم. لذا این‌که ما درخواستی داشته باشیم که برخلاف موازین قرآن و دین باشد، مسلماً نه شهدا و نه هیچ‌کس دیگر نمی‌تواند این درخواست ما را از خدا طلب کند؛ و طلب او اجابت نخواهد شد و اجابت فقط در چهارچوب اذن و ارادۀ خدا اتفاق می‌افتد؛ و خدا اصول اذن و ارادۀ خود را در قرآن کریم بیان فرموده است. بنابراین توسل به شهدا در چهارچوب موازین قرآن کریم، امری مجاز، غیرمشرکانه و بلکه توحیدی و پسندیده است.
  2. نذر کردن برای این‌که ارواح شهدا مشمول لطف و عنایت بیشتری از طرف خدا واقع شوند و از آن‌ها بخواهیم که در درگاه خدا دعاگوی ما باشند نیز وجاهت شرعی دارد و کار پسندیده‌ای است و مانعی برای آن به نظر نمی‌رسد.
  3. نذر کردن برای سادات، درصورتی‌که از شخصیت‌هایی باشند که مورد رضای خدا و اهل‌بیت علیهم‌السلام هستند که امر بسیار پسندیده‌ای است. حتی اگر این‌طور هم نباشند و برای حفظ آبروی سادات برایشان نذر شود، کار پسندیده‌ای است؛ مثلاً سید فقیری می‌شناسیم و برایش نذر می‌کنیم که آبروی او که از فرزندان پیغمبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم است، پیش دیگران محفوظ بماند و ناچار به درخواست از دیگران نشود.
    در کل، تفاوتی که سادات با بقیه دارند، در این است که چون منتسبین به پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم هستند، اگر ما هرچه بیشتر تلاش کنیم که احترام آن‌ها در جامعه حفظ شود، به‌نوعی احترام به پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم گذاشته‌ایم. البته این به این معنا نیست که آن‌ها در پیشگاه خدا حساب و کتاب مجزایی داشته باشند؛ بلکه ما وظیفۀ خود می‌دانیم که هرکدام از منسوبین به پیغمبر خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم را به حسب ظرفیتشان مورد احترام قرار دهیم.

به‌طورکلی، درخواست حاجات دنیایی، مادامی که مشروع باشد و خارج از رضای خدا و قرآن و موازین دینی نباشد، هیچ مانعی ندارد؛ چه این حاجت را خود از خدا طلب کنیم و چه واسطه‌ای بین خدا و خود -مثلاً شهدا، اهل‌بیت علیهم‌السلام و دیگران- قرار دهیم تا حاجت ما را از خدا بخواهد و برای ما دعا کند؛ اما طبیعی است که یک مسلمان، حاجات معنوی را در رأس و اوج قرار می‌دهد و حاجات مادی برای او به‌عنوان مطلب و مسألت نهایی محسوب نمی‌شود. البته این بدین معنا نیست که طلب حاجات مادی، امر بدی باشد؛ بلکه مقصود این است که اولویت با معنویات و ارتباط معنوی ماست؛ چنانچه در بسیاری از ادعیه، سخن اصلی این است که ما از جهنم نجات پیدا کنیم و خداوند بهشت را روزی ما کند؛ مثلاً در دعای عرفه گفته شده که خدایا، درصورتی‌که این حاجت (نجات از جهنم) را به ما بدهی، اگر هر حاجت دیگری را به ما ندهی، ضرر نکرده‌ایم و درصورتی‌که این حاجت را به ما ندهی، اگر هر حاجت دیگری را هم به ما بدهی، سودی نبرده‌ایم.

توسط (10 امتیاز)
با سلام
ممنون میشم استاد مبنای استدلالشون در مورد حاجات دنیایی را در آیات قرآن یا احادیث محکم و معتبر بیان کنند.
طبق همین دعای عرفه که امام حسین علیه السلام به ما آموزش نحوه دعا کردن میدهند در عین احترام و درود فرستادن بر انبیاء و آل محمد ص همچنان تمامی دعاها و خواسته های خود را از خداوند طلب می‌کنند.
در قرآن هم ما فقط دعوت به طلب استغفار و هدایت از اولیاء را می‌بینیم.
ممنون میشم منابع استدلالی خودتون رو معرفی کنید.
با تشکر

سؤالات مشابه

0 امتیاز
1 پاسخ 2 بازدید
0 امتیاز
1 پاسخ 2 بازدید
0 امتیاز
1 پاسخ 2 بازدید
سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی و پژوهشگران مؤسسۀ تدبر در کلام وحی ارائه می‌شود.

122 سؤال

118 پاسخ

23 دیدگاه

76 کاربر

logo-samandehi
...