بسم الله
سلام علیکم. ضمن تقدیر از زحمات شما و بیانات بسیار عالی شما
به نظر حضرتعالی میتواند مشرکین هم در گروه «اوتوا الکتاب» لحاظ شود؟ (آنگونه که علامه طباطبایی هم این را بعید ندانسته اند) که اگر این را درست بدانیم لابد «و ما امروا الا لیعبدو الله مخلصین...» توبیخ هر دو گروه است و به این معناست که چرا چیزی که سبب قوام مصالح انسانی در مسیر سعادت و کمالش است (دین القیمه) را نمی پذیرید؟؟!! (و توبیخ شدید اهل کتاب مطرح نیست). واگر مطلب بالا را نپذیریم و فقط اهل کتاب را لحاظ کنیم برای بنده سوالاتی به وجود می آید:
- آیا فقط عبادت خالصانه بدون انحراف و اقامه نماز و ایتاء زکات اصول ثابت شریعت ها است؟ (که به نظر می آید که دوتای آخر هم نقل خاص پس از عام می باشد و در حقیقت فقط عبادت خالصانه بدون انحراف اصل ثابت تمام شریعت ها است) آیا همه فرامین الهی زیر مجموعه «عبودیت خالصانه بدون انحراف» هستند؟
- اگر اصول ثابت مانده پس چرا پیغمبر جدیدی (حضرت محمد ص) آمده؟ یعنی انحراف در فروع دین سبب نزول انبیا بوده اند؟ یا اینکه اصول هم دچار انحراف شده بوده؟ ضمنا اینکه گفته میشود «پیغمبر اکرم صلیاللهعلیهوآلهوسلم چیز جدیدی نیاورده پس چرا ایمان نمی آورید ای اهل کتاب!» یعنی چه؟ به راستی نبی اکرم چیز جدیدی خلاف میل آنها نیاورده که آنها قبول نمی کنند؟