به نام خداوند بخشنده مهربان و با عرض سلام محضر استاد گرامی اجازه بفرمایید این سوال را طور دیگری به عرض برسانم برداشت حقیر از آیات دوم تا پنجم اینست که خداوند دو گروه از متقین را معرفی می کند که در دو درجه از تقوا هستند گروه اول با ویژگی های خاص خود علی هدی من ربهم هستند و گروه دوم که ویژگی های عالی تری دارند هم المفلحون هستند یعنی اولئک اول در آیه پنجم به الذین در آیه سوم و اولئک دوم در آیه پنجم به الذین در آیه چهارم بر می گردد.گویا در آیه سوم به ابرار و در آیه چهارم به مقربین عنایت شده است.آیا این برداشت با ظاهر آیات سازگار است اگر خیر چرا؟
