بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

+1 امتیاز
1.6k بازدید
در سوره الرحمن توسط (14 امتیاز)

می دانیم که (ذو) از اسمای سته و اعراب آن در اغلب موارد با حروف می باشد. در  آیه ۲۷ سوره الرحمن (وَيَبْقَىٰ وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) (ذو) بدلیل نعت بودن (وجه) بعنوان فاعل فعل (یبقی) که نقش مرفوعی دارد (ذو) نیز نقش رفع گرفته. در حالیکه همین قضیه در آیه ۷۸ همان سوره (تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) تکرار شده یعنی (اسم) که فاعل فعل (تبارک) و نقش مرفوعی دارد و (ذی) نعت (اسم) بوده باید نقش رفع گرفته و (ذو) می شد ولی (ذی الجلال) آمده. هرچند برخی از نعت مقطوع بحث کرده‌اند ولی قانع نمی کند. لطفا نقاط تدبری ایات فوق را بیان و  راهنمایی فرمایید.

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (1.6k امتیاز)

سلام علیکم و رحمة الله

در آیه 78 «ذی الجلال» نعت (صفت) «رب» است؛ «رب» هم مضاف‌الیه «اسم» و مجرور است؛ لذا فرموده است «ذی الجلال». اما در آیه 27 «ذو الجلال» نعت «وجه» است که فاعل و مرفوع است؛ لذا فرموده است «ذو الجلال»

سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی ارائه می‌شود.

دسته‌بندی‌ها

644 سؤال

647 پاسخ

207 دیدگاه

2.2k کاربر

...