بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
25 بازدید
در سوره الرحمن توسط (548 امتیاز)

ضمن عرض سلام وارادت خدمت استاد صبوحی معظم وبزرگوار

سوالی پیش اومده ممنون ومتشکرم اگه  جهت روشن شدنِ مطلب توضیحی بفرمایید.

در سورهٔ الرحمن در سیاق سوم، در مرحله ای که دنیا میخواد بپایان برسه وبروَد به آخرت ،خدا یک توهّم را ازبین میبرد،که بنوعی یک تحدّی بشمار میاد.
 چون در آیه ۳۳ می فرماید:  یا معشر الجن والانس .....
 آی جنیان آی انسانها آی کسانی که میگید جهنمی درکار نیست اگردر توانتون ،در استطاعتتون هست که نفوذ کنید در مرزهای آسمان وزمین و مسلّط بشیدو مدیریت آسمان وزمین را برعهده بگیرید فأنفذوا  پس نفوذ کنید!
لا تنفذون الّا بسلطان ولی  بدونید که امکان نداره در سیستم مدیریتی این عالم بتونید نفوذ کنید مگر به اندازه ای که خدا بشما تسلط بده..
سپس در آیه ۳۵ برای اینکه محکم کاری کنه که قطعاً چنین سلطه ای ندارید بیان میکند یرسل علیکما شواظ من نار....
بر فرض که خیال هم بکنید که میتونید نفوذ در اقطار مدیریتی خدا کنید یا از حدّتون بخوایید عبور کنید آنوقت بدونید در این نقطه پاره های گداخته مس وآتش برسرِشما فرودخواهد آمد..

جسارتاً من نظرم براینه که آیات ناظر بر دنیاست
واین بیان جهت تأکید عدم امکان نفوذ جن وانس به اقطار مدیریتی عالم هست و بنوعی تحدی هست بین آیات دنیا و آیات اخرت 

استاد گرامی آیا صحیح هست یا اشتباه فکر میکنم؟ ..

بسیار سپاسگزارم ازاینکه وقت گذاشتید.

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (1.6k امتیاز)

سلام و ادب

بله ناظر به دنیاست.

سؤالات مشابه

0 امتیاز
1 پاسخ 233 بازدید
0 امتیاز
1 پاسخ 134 بازدید
سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی ارائه می‌شود.

دسته‌بندی‌ها

644 سؤال

647 پاسخ

207 دیدگاه

2.2k کاربر

...