بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
67 بازدید
در سوره فرقان توسط (548 امتیاز)

با سلام و احترام خدمت استاد بزرگوار

با توجه به اینکه گفته شده قرآن کریم در ۴ آیه سفارش به تدبر کرده ولی کلمه تفسیر نیامده؛ ولی در سوره فرقان آیه ۳۳ آمده است. می توان از این آیه گفت چون مخاطب رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم است یعنی اینجا تفسیر که همان تفسیر حقیقی و بطن قرآن است فقط به رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم داده شده است.

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (1.6k امتیاز)

سلام علیکم و رحمة الله

با توجه به آیه 32 (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا):

  • «مَثَل» در آیۀ 33 این است که می‌گفتند «لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً؛ چرا قرآن یکجا نازل نشده است؟»
  • «أَحْسَنَ تَفْسِيرًا» همان «كَذَٰلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا» است.

یعنی آن‌ها مَثلی زدند تا قرآن را تضعیف کنند؛ خداوند نیز همان مثل را به‌گونه‌ای برگرداند که دفاع از قرآن کرد؛ فرمود: «همین‌که یکجا نازل نشده، بهتر است؛ چون باعث تثبیت قلب تو می‌شود».

لذا اینجا منظور از تفسیر، تفسیر قرآن یا بطن قرآن و امثال آن نیست.

سؤالات مشابه

0 امتیاز
1 پاسخ 85 بازدید
سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی ارائه می‌شود.

دسته‌بندی‌ها

644 سؤال

647 پاسخ

207 دیدگاه

2.2k کاربر

...