سلام علیکم و رحمة الله
بنده اصراری ندارم که بگویم پیامبر گرامی اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم سواد داشتند یا نداشتند؛ حرف من این است که امّی به معنای «بی‌سواد» نیست؛ در فرهنگ قرآن، «امی» در مقابل «اهل‌کتاب» است. عده‌ای اهل کتاب‌اند (کسانی که پیش از پیامر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم کتاب آسمانی داشتند) و عده‌ای امّی هستند (کسانی که کتاب آسمانی نداشتند). شاهد این مطلب هم در سوره بقره است: «وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لَا يَعْلَمُونَ الْكِتَابَ» (بقره: 78)؛ یعنی خدا می‌فرماید در میان اهل‌کتاب، آن‌هایی هم که کتاب را نمی‌دانند، امّی هستند؛ یعنی مفهوم امّی را به بلد بودن و بلد نبودن کتاب آسمانی ارتباط می‌دهد.
اینکه تکرار «اقرأ» دلیل بر بی‌سوادی پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم بوده باشد هم صحیح نیست. اگر ایشان توسط خداوند سواد آموخته باشند، با یک بار گفتن «اقرأ» هم می‌توانند بخوانند. با دو بار گفتن چه مشکلی حل می‌شود؟ امر خداوند «کن فیکون» (یس: 82) است. خداوند وقتی چیزی را اراده کند، نیاز به دو بار گفتن ندارد. حتی خود روز قیامت با فقط یک صیحه اتفاق می‌افتد و همه عالم زیرورو می‌شود. می‌فرماید: «وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ» (قمر: 50). پس نمی‌توانیم از تکرار «اقرأ» نتیجه بگیریم که چون پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم سواد نداشتند، خداوند تکرار کردند. دلیل تکرار «اقرأ» تأکید خداوند بر رسالت پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم است.
حال اگر کسی قانع شد، شد؛ وگرنه به نظرم جای نگرانی ندارد.
