با توجه به توضیحات جنابعالی در جلسه چهارم سوره فسطاط، این شبهه ایجاد میشود که اگر فرشتگان در هنگام سجده بر آدم، علمی مبنی بر مقام و منزلت آدم نداشتند، پس ابلیس عذر دارد که اگر سجده نکرد، برای این بود که آدم را نمیشناخت و حتی میتواند عذر بیاورد که علت وسوسه کردن آدم در بهشت، این بود که با این مخلوق جدید خدا آشنا شود و برتری یا عدم برتری آدم برایش روشن شود؛ و قبول وسوسۀ او از طرف آدم دلیلی بر اینکه این مخلوق شایستگی سجده نداشت. یعنی آیا ابلیس بهنوعی بهعنوان موجودی که میخواهد با علم و آگاهی چیزی را بپذیرد، معرفی نمیشود؟