اگر ترتیب مساله خلقت، سجده، هبوط و خلافت که در تدبر سوره بقره ارائه شد، صحیح باشد، آیات سوره حجر، درباره رانده شدن شیطان و سوگند او به فریفتن انسان در زمین چطور تبیین میشود؟ درحالیکه اگر سوگند شیطان پیش از هبوط باشد، چطور شیطان سوگند به اغوای انسان در زمین -ارض- میکند؟ و اگر پس از هبوط است، شیطان که آدم را اغوا کرده از کجا میداند که از نسل انسان کسانی هستند-مخلّصین- که فریب او را نمیخورند؟