بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
191 بازدید
در سوره فتح توسط (584 امتیاز)

ظاهرا در سوره فتح علت بازداری خداوند از جنگ، وجود مومنان پنهان در درون جامعه است.
دو سوال پیش می آید:

۱. مگر کسانی که در زمان قبل از فتح مکه اسلام می آوردند ولی با وجود امکان هجرت عمل هجرت را انجام نمیدادند جز مومنان به حساب می آمدند؟ (مانند آیه ۹۷ سوره نساء که حتی به کسانی که می گویند ضعیف بودیم گفته می شود مگر زمین خدا واسع نبود)

۲. اینکه با این حکم همواره بالاخره تعدادی مومن در میان کفار هستند که مسلمانان آن ها را نمیشناسند پس حکم جهاد ابتدایی از پایه نابود می شود.
از کجا میتوان مطمئن بود که هیچ مومنی در میان کفار صد عن سبیل الله (سوره حضرت محمد ص) وجود ندارد؟

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (1.7k امتیاز)

اینکه خداوند در سورۀ فتح فرموده وجود مؤمنان در بین کفار باعث شده تا ما حکم جهاد را موقتا لغو کنیم که خون بی‌گناهان ریخته نشود، به این معنا نیست که آن‌ها در هجرت نکردن، معذور بوده‌اند؛ بلکه گاهی به این خاطر است که آن‌ها امکان هجرت نداشته‌اند و یا به هر حال به اندازۀ کافی اطلاعات، آگاهی و به هر حال ایمان قوی‌شده نداشته‌اند. خداوند، مایل و راضی به این نبوده که خون این افرادی که ظرفیت ایمانی دارند، در لابلای کفار ریخته شود و فرصتی که می‌توانستند برای یک زندگی مؤمنانه به دست آورند، از دستشان برود.

اما اینکه بگوییم «همواره در میان کفار به هر حال مؤمنان پنهانی وجود دارند و بنابراین حکم جهاد ابتدایی، از اصل باطل می‌شود» این هم حرف درستی نیست؛ زیرا

  • اولاً همواره این‌طور نیست؛ در بسیاری از جوامع اتمام حجت می‌شود و فرصت هجرت و پناهندگی، به مؤمنان داده می‌شود و دیگر این طور نیست که بگوییم جمعیتی از مؤمنان در لابلای کفار هستند و نمی‌شود با کفار جنگید.
  • ثانیا این مسأله تابع تشخیص مصلحت از جانب ولی امر و امام مسلمین است. اوست که مصالح را با الهام الهی بررسی و تحلیل می‌کند. ممکن است در مواردی در جمع کفار، کسانی هم از مؤمنانِ بالقوه باشند، ولی مصالح عمدۀ انسان‌ها اقتضا کند که جنگ صورت بگیرد یا متوقف شود.

پس اولاً تنها مسأله، وجود مؤمنان نیست؛ ثانیاً این سخن که همواره مؤمنان در بین کافران باشند، قابل قبول نیست.

این را هم اضافه می‌کنم که مسأله، غالبی است؛ یک وقت هست که صحبت از یک جمعیت اندک است، یک وقت هم صحبت از یک جمعیت قابل توجه است. در همان ماجرای فتح مکه در سورۀ فتح، تاریخ نشان داد که مسأله، جزئی نبود؛ چون سال بعد از آن، همان شهر بدون خونریزی فتح شد و غالب مردم مسلمان شدند.

سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی ارائه می‌شود.

دسته‌بندی‌ها

677 سؤال

669 پاسخ

207 دیدگاه

2.2k کاربر

...