قرآن کریم در این باره معیارهای متعددی داده است؛ به عنوان مثال به لحاظ کمی هر یک مومن را برابر دو کافر دشمن دانسته است. معیار دیگر تشخیص ولی امر الهی است. معیار دیگر اتمام حجت بر کافران است. معیار دیگر جدا بودن کافران از مومنان در جبهه دشمن است.
به هر حال قضیه نسبت مصلحت سنجی و صلح موقت با جهاد و مبارزه امری اجتهادی ولی با معیارهای روشن است.
