ارتباط مفاهیم حیض، توبه و طهارت در آیۀ 222 سورۀ بقره

Question

در بیان آیه تنها به اذیت بودن موضوع حیض اشاره شد. با این اوصاف، موضوع طهارت در وسط آیه و به‌ویژه موضوع توبه و طهارت در پایان آیه چه مفهومی دارد؟ یعنی حیض چه اقتضایی دارد که با توبه همراه شده و همچنین پس از آن با طهارت؟ به نظر می‌رسد که طهارت دوم که پس از توبه است، باید با توبه تناسب داشته باشد؛ لذا حیض چه تناسبی با توبه دارد که در پایان آیه امر غیرمستقیم به توبه شده است؟

Answer 1

در کلاس هم عرض شد که توبه در این آیۀ شریفه، توبه از روش‌های افراطی و تفریطی قبل از حکم این آیه است؛ در گذشته، یا یهودی‌ها یا مسیحی‌ها و یا مشرک‌ها، با زنانی که در دوران حیض بودند، به روش افراطی یا تفریطی برخورد می‌کردند؛ یعنی یا اصلاً حیض را چیزی به حساب نمی‌آوردند و روابط جنسی آزادی با آن زنان داشتند، یا حیض را دلیل بر این می‌دانستند که باید به‌کلی زن را از محیط زندگی دور کنند؛ ولی اسلام آمد و حکم این مسأله را مشخص کرد و توضیح داد که این از نظر جنسی یک اذیت است و در دوران حیض با زنان مقاربت نکنید؛ و در پایان آیه دعوت به توبه کرد؛ یعنی این‌که از روش‌های افراطی و تفریطی قبلی توبه کنید، خدا «متطهران» (پاکی‌جویان) را دوست دارد؛ یعنی اگر شما آن روش افراطی و تفریطی را کنار بگذارید، همان روش پاکیزه‌ای است که مورد پسند خداست.