بسم الله الرّحمن الرّحیم

سامانه پرسش و پاسخ - تدبر در قرآن کریم

سلام. خوش آمدید. پیشنهاد می‌شود ابتدا به راهنمای سایت مراجعه کنید.

0 امتیاز
190 بازدید
در سوره بقره (فسطاط) توسط (12 امتیاز)

نظر قرآن و روایت راجع به گیاه‌خواری چیست؟ برای مثال در آیات ۱۶۸ تا ۱۷۳ سوره فسطاط (بقره) و در آیات ۸۷ و ۸۸ سوره مائده راجع به این که چه چیزهایی حلال است صحبت شده و گفته شده که آنچه که خدا حلال کرده است را بر خود حرام نکنید. چرا برخی دوستان مذهبی به دنبال توجیه (شاید هم استدلال) این هستند که گیاه‌خواری خوب است و حتی به آیات و روایات هم استناد می‌کنند. برای این افراد باید چه پاسخی داده شود تا قانع شوند؟ منطقة الفراغ مباحات یعنی چه؟

توسط (15 امتیاز)

ﺩﺭ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻧﯿﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ دیگر ﺍﺩﯾﺎﻥ ﺍﻟﻬﯽ، ﺗﺎﮐﯿﺪ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﺮ ﻧﻮﻉ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﺑﻪ ﺧﺼﻮﺹ ﺗﻐﺬﯾﻪ ﻃﺒﯿﻌﯽ ﻭ ﺳﺎﻟﻢ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ.

ﺣﺘﯽ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ:
«فَانظُرْ إِلَی طَعَامِکَ وَشَرَابِکَ لَمْ یَتَسَنَّهْ»
ﯾﻌﻨﯽ ﺩﺭ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﻭ ﻧﻮﺷﯿﺪﻧﯽ ﺧﻮﯾﺶ ﺑﻨﮕﺮ ﮐﻪ ﻃﻌﻢ ﻭ ﺭﻧﮓ ﺁﻥ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. [۱] (که قطعاً یکی از فاکتورهای اصلی تغییر طعم و رنگ در مواد غذایی آتش است و این آیه می‌تواند کامل ترین دلیل برای تایید خام گیاه خواری باشد. )

توسط (47 امتیاز)
یعنی پیغمبر اسلام، که اولین پیرو و عامل قرآن هستند، خام‌گیاه‌خوار بودند؟

1 پاسخ

0 امتیاز
توسط (1.6k امتیاز)

سلام علیکم و رحمة الله

اینکه کسی گیاه‌خوار باشد، یک بحث است؛ اما اینکه کسی خوردن گوشت را ممنوع و غیرمجاز بداند و افرادی را که گوشت می‌خورند، متهم کند، بحث دیگری است.

  • اگر شخصی فقط گیاه‌خوار باشد و میلش به گیاه‌خواری باشد، این یک سلیقه است و البته ازلحاظ پزشکی مشکلاتی برایش به وجود می‌آورد و در فرهنگ دینی هم از چنین چیزی نهی شده است؛ اما خب حرام نیست.
  • اما اگر شخصی بگوید: «من خوردن گوشت را جایز نمی‌دانم؛ کسانی که گوشت می‌خورند، متوحش هستند؛ ذبح کردن حیوانات نوعی وحشی‌گری است...» این خلاف صریح آیات قرآن کریم است.

به هر حال همان خدایی که خوردن گیاه را برای شما جایز دانسته است، خوردن برخی حیوانات را نیز برای شما جایز دانسته است. با چه استدلالی می‌گویید گیاه را می‌شود خورد؛ اما حیوان را نمی‌شود خورد؟ اگر می‌گویید: «چون گیاه روح ندارد»، این را چگونه می‌توانید اثبات کنید؟ چطور می‌توانید اثبات کنید گیاه روح ندارد و چطور می‌توانید اثبات کنید حیوان روح دارد؟

به نظر من خالق این عالم که پروردگار است، اوست که می‌تواند مشخص کند چه چیزهایی برای خوردن، جایز و حلال است و چه چیزهایی حرام است. هرکس می‌خواهد اظهار نظری بیش از این کند، باید جایگاه و دلیلی قوی‌تر از دلیل خالق داشته باشد. بنابراین تکلیف این مسئله در قرآن و روایات روشن است.

از نظر عقلی و تجربی نیز تکلیف این مسئله روشن است. هیچ پزشک متعهد و حاذقی هیچ انسانی را از خوردن گوشت‌ها نهی نکرده و باز نداشته است؛ بلکه گفته‌اند که بسیاری از پروتئین‌های موردنیاز بدن با خوردن گوشت‌ها تأمین می‌شود.

پس هم ازلحاظ عقلی و تجربی و هم ازلحاظ دینی مسئله روشن است. بنابراین هرکس می‌خواهد بگوید «نباید گوشت خورد» باید بتواند استدلالی قوی و عقل‌پسند و محکمه‌پسند برای حرف خود بیاورد؛ که تا جایی که ما تحقیق کردیم، برای این موضوع چنین استدلالی وجود ندارد؛ بلکه صرفاً بر پایۀ یک مسئلۀ احساسی و یک سلیقۀ شخصی، دارد یک حکم کلی داده می‌شود.

سؤالات مشابه

سامانه پرسش و پاسخ
به سامانه پرسش و پاسخ تدبر در قرآن کریم خوش آمدید.
این سامانه محلی است برای مطرح کردن پرسش‌های مخاطبان تدبر در قرآن کریم اعم از تدبرآموزان، مربیان و مدرسان تدبر و سایر علاقه‌مندان به مباحث دینی.
پاسخ‌ها توسط حجت الاسلام علی صبوحی طسوجی ارائه می‌شود.

دسته‌بندی‌ها

644 سؤال

647 پاسخ

207 دیدگاه

2.2k کاربر

...