با اینکه شما وجه ابهام و اختلاف را نفرمودید، اما حدس میزنم که سؤال از معنای «نفر» است که آیا مطلق سفر است یا سفر برای جهاد. اگر سفر برای جهاد است چه ربطی به تفقه دارد؟
نفر، سفر همراه با کراهت است (یعنی سفری که انسان به خودی خود و صرف نظر از منافع معنوی، میلی به آن ندارد چون از نظر مادی، جاذبه ای برای انسان ندارد)
این کلمه برای حرکت به سوی جهاد به کار می رود اما اختصاصی به آن ندارد.
حرکت برای تفقه در دین هم مصداق نفر است چون صرف نظر از منافع معنوی، جاذبه ای برای انسان ندارد و سفری مجاهدانه محسوب می شود.
